六不象大灵猫（六不象）

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本文目录一览：

• 1、湖北十堰一工厂现罕见“六不像”生物，这到底是什么生物？
• 2、“六不像”是什么？
• 3、西游的神兽，究竟是“九不像”还是“六不像”呢？

湖北十堰一工厂现罕见“六不像”生物，这到底是什么生物？

湖北十堰的一家工厂内闯入一只六不像的动物，工厂的员工不敢靠近，只得求助于野生动物保护站的工作人员。经过初步的辨认，不速之客大有来头，它就是国家一级保护动物，秦岭羚牛。

一、秦岭羚牛的外形独特和生活习性。羚牛主要生活在喜马拉雅山东麓，全球的分布范围非常狭窄。湖北十堰落单的秦岭羚牛就是羚牛的亚种。秦岭羚牛外形独特，脸像驼鹿，角像角马，身体壮硕像熊，后腿像鬣狗，蹄像牛，尾巴像羊，也被称作六不像。秦岭羚牛性格暴躁，尤其夏天发情期，没有寻求到配偶的秦岭羚牛会四处游荡，攻击其他的野生动物和人类。

二、这只秦岭羚牛如何落单。秦岭羚牛是群居动物，群居的数量可以达到几十只。它们成群结队在海拔2000米的森林中生活，用来抵御老虎和豹子等天敌的捕杀。随着秦岭自然保护区生态环境的逐步改善，秦岭羚牛的数量大幅度的增加，加上冬天森林中的食物匮乏，这些动物开始下山寻找了食物。还有一部分会因为无法寻求配偶，而离开了群落，在寻找食物的过程中，不慎掉落到包菜池。

三、我们该如何处理人和野生动物的关系。野生动物闯入人类的活动区域已经不是新鲜的事情。生态系统的改善，局部单位面积野生动物数量超标，生存竞争的压力过大。导致了这些动物进行自主样的式迁徙，迁徙的过程中闯入给人类的领地，获取食物。首先人类必须要合理的调整自然保护区的物种结构，适当的增加天敌数量。其次在合适的位置种植植物，并引导它们来这些区域觅食。第三在加大野生动物破坏农作物的补贴，尽量减少人和野生动物之间的矛盾。

处理人和野生动物之间关系，我们还有很远的路要走。

“六不像”是什么？

我国,被称为“六不像”的动物是:扭角羚

传说中生活在秦岭深山中的怪兽金毛扭角羚，为我国所独有，被很多的探险家视为“羡望能够看到的目标”。它因为既像牛又非牛，既像羊又非羊，还有一些其它动物的特征，又被有些人称之为“六不像”。这种动物成年体长在两米左右，体重在300千克左右，毛色金黄，在阳光下非常威武雄壮，雌性白色，当地人也叫它白羊，它们的群体生活在海拔2000多米以上的高山上，过去只有少数几个县有分布，生活在秦岭地区山下的老百姓甚至一辈子都不曾见它过一面。

西游的神兽，究竟是“九不像”还是“六不像”呢？

对于谛听的这项本领，《西游记》中是这样介绍的：

他若伏在地下，一霎时，将四大部洲山川社稷，洞天福地之间，蠃虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶，察听贤愚。

所以能分辨出真假孙悟空来也是理所应当的，而且这个神兽谛听是地藏王菩萨的坐骑，没点本领怎么能当好这个坐骑呢！那么问题来了，这个谛听到底是何方神圣，为什么这么厉害呢？

因为谛听这个神兽本来就不一般，集群兽之像于一身，聚众物之优容为一体，有虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足，是名副其实的六不像。但在神仙界又有人叫他“九不像”，是代表它身具"九气"，即：灵气、神气、福气、财气、锐气、运气、朝气、力气和骨气。

谛听的原型其实是狗，由于阴曹地府的特殊性，所以谛听的来历也有佛道两种传说。

佛家关于谛听来历是跟金乔觉有关：唐朝开元末年，新罗有个24岁的王子金乔觉，他看破红尘，带了一只白犬来到大唐，削发为僧，白犬跟随金乔觉一路颠簸，来到九华山修行，白犬与金乔觉昼夜相随。在共同苦修的75载中，由于白犬的陪伴，金乔觉都能逢凶化吉。贞元十年（794）农历七月三十日金乔觉坐化，白犬也跟随金乔觉傍息。三年后，金乔觉尸身开缸，见其面目如生、骨如金锁。

很多人都认为金乔觉是地藏王菩萨的化身，而这只白犬对于金乔觉非常的忠诚，于是在建寺庙时候把白犬也立在了地藏王菩萨身边，由于他的忠心，被当做吉祥的象征。

这是佛家的传说，而到了道家，更像是民间传说了，谛听和哮天犬还是兄弟。

传说，在人间和地府之间有一个空间，叫苦海，是进入地府的必经之路，由于特殊性，这里什么鬼都有，经常有凡人被害。为了改善这一状况，玉帝派了一只白犬和一只黑犬前来镇守，白犬和黑犬来了以后恪尽职守，对于那些作乱的鬼进行了管制，果然苦海一片清明。做出了成绩，黑犬开始飘飘然了，也开始为非作歹，危害百姓，于是就有人向玉帝告状，玉帝了解以后，让黑犬和白犬来天庭述职，对黑犬进行处罚。

于是黑犬先去，白犬三更再去，没想到黑犬和白犬的谈话被打更的人听到了，他想留住白犬，于是他就不打更了。白犬就错过了时辰，等他知道的时候为时已晚没有按时向玉帝述职，那肯定是死罪，于是他想到向地藏王菩萨求。，地藏王菩萨知道白犬恪尽职守，于是就收下他，成为自己的坐骑，看守地狱之门。

其实在古代中国的神兽中，有一个神兽更像谛听，那就是白泽，白泽记载于东晋葛洪《抱朴子·极言》，而非山海经，白泽号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；透过去，晓未来。亦能说人言，在《云笈七签·轩辕本纪》有更详细的记载："帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽。能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之，帝令以图写之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”

黄帝遇到了白泽神兽，发现他能说人话，就让人画下了他的画像，后来这个图像也用在了衣服上面。白泽上知天文下知地理，透过去，晓未来，这跟谛听的本领很像，白泽极有可能就是谛听的原型。

谛听发展到现在已经是一个本领高强的神仙，成为了地藏王菩萨的得力助手。

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