宝光寺在哪一个省（宝光）

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本文目录一览：

• 1、瓷器的宝光需要多少年
• 2、黄历上天德、长生、进贵、宝光是什么意思?
• 3、峨眉宝光是怎样形成的？
• 4、瓷器上的宝光是什么

瓷器的宝光需要多少年

古瓷上的宝光是鉴定古瓷的一个标准，它不是人造的，是古瓷经过几百上千年的时间“修身”的，由釉内的气泡形式所影响，是瓷釉的化学成分经过各种化学物资的浸扰改变所形成的一种柔和的光。

北宋以前的瓷器石灰釉释薄，施厚了流釉，所以施一层釉。出窑时呈玻璃光，经千年岁月的衍化，这层光平和了，不再直射了，变成了亮丽的平光，俗称“宝光”。

瓷器上的“宝光”的形成大约需要八百年以上。

黄历上天德、长生、进贵、宝光是什么意思?

天德：星相术语，亦称天德贵人，本为天上的吉神，古代命学中为主吉的神煞之一。神煞包括吉神和凶煞。源于远古的神话传说。谓能致祸福于人类。

长生：永久存在或生存；或生命永恒不朽；在任何情况下都可以长长久久的生是为长生。

进贵：在八字命理中有一种神煞被称为“进神”，也就是“甲子、甲午、乙卯、已酉”这四个干支组合，无论在八字中的哪一柱出现，都被称作“进神贵”。甲子、甲午称为阳进神；己卯、己酉称为阴进神。八字中带进神贵者，其人个性执着，确定目标后会勇往直前，很少退缩。而且无论男女，大都容貌俊美，气质不俗。

宝光：人在背向太阳时，从小水滴组成的云、雾背景上看到在自己影子周围出现的彩色光环。

峨眉宝光是怎样形成的？

在德国境内，有一条哈尔茨山脉，那里有一座高出海平面1142米的高峰，名叫布劳甘峰。很早的时候，这一带的地方聚居着一些部落居民。人们放牧、砍柴时偶尔也上峰顶，有时候会碰见一个非常奇特的山中怪影——从峰顶往远处看，能看到天空有一个巨大的彩色光环，光环里还出现巨大的人影。当时人们总是怀着恐惧的心情谈论这个常常出现的怪事，有人就传说这是幽灵显影。这样的传说一代一代传下来，人们就管那个山峰上出现的光环带人影的现象，叫做布劳甘幽灵。

其实这种现象在我国的一些高山峰顶也有发现，尤其是在四川省的峨眉山比较多见。过去民间画的佛像，菩萨头上大多画有彩色光环，信佛的人们管这种光环叫做佛光，或者叫做宝光。从前人们在峨眉山山顶见到远处天空出现巨大的人影和外围的彩色光环，就以为是菩萨显圣，佛光普照。我国古书上把峨眉山出现的这种现象叫做峨眉佛光，或者叫峨眉宝光。过去迷信的人误认为看到峨眉佛光就是跟佛有缘，甚至误认为见到佛光后立刻牺牲凡胎俗体、跳向佛光，菩萨就可以接引人的灵魂上西天极乐世界。峨眉山顶峰叫金顶，东边有一舍身岩，下边是悬崖峭壁，听说过去真有人在这里见到峨眉宝光后舍身往下跳，摔死在山下。由于迷信思想迷了心窍，舍身人死得多冤。

那么，所谓布劳甘幽灵和峨眉宝光到底是怎样形成的呢？

要说清楚这种现象产生的原因，还得先从一个小实验说起。

用一个纸盒做成幻灯盒那样，算是光源。纸盒右侧扎一个小孔，让光线只从小孔射出。正对小孔隔一定距离放一个大纸盒，大纸盒左侧挖一个稍大的圆孔。在小孔和大孔之间先放一个凸透镜，使小孔射出的光线通过凸透镜形成光束，并使这光束正好射进大孔之内，因此不见反射光。然后再在凸透镜和大孔之间放一玻璃板，玻璃板上要求满布细小的水滴。从小孔射出的光线，通过凸透镜，射到玻璃板上，因为玻璃板上有细小的水滴，光线只好绕过小水滴，在小水滴之间的孔隙通过，并在大纸盒大孔周围显现出外红内蓝的彩色光环。像这样光线绕过微小质点而穿过孔隙并产生光环的现象，叫做衍射。准确地说，各种波，包括光波在内，在传播过程中，如果被一个大小近于或小于波长的物体阻挡，就绕过这个物体，继续前进；如果通过一个大小近于或小于波长的小孔，那么这条光线就会以小孔为中心，形成环形波继续向前传播，这种现象叫衍射。上述实验中大纸盒所以要挖一个稍大的孔，是为了使光环中心不产生反射光的干扰，使光环因色散形成的彩色比较容易显示出来。

所谓布劳甘幽灵和峨眉宝光的出现，其实就是一种光线的衍射现象。

高山顶峰周围一般比较空旷。你如果有机会登上峨眉山的顶峰金顶，站在高山之巅，背向太阳，面对前面薄雾和厚云，太阳光从你背后射来，在射向云层之前，通过薄雾的时候光线绕过雾中的一些小水滴，并在小水滴之间的孔隙通过，于是就会产生衍射现象，在你前方屏幕似的云雾上形成彩色光环。如果太阳的位置跟你的眼睛在同一横轴线上，那么光环的中心就在这一横轴线的延长线上。至于光环内出现人影，这比较容易解释。太阳光从你背后射来，在你前方屏幕似的云雾上投下你自己的高大的身影，就像夜间月光在路面上投下你的身影道理是一样的，不同的是月亮在天上，身影在路面。而山顶处太阳跟你在一条横轴线上的话，身影直立在云雾屏幕上，影像可能更逼真，而且身影正好投射在光环的中间位置上。

在我国，大山高峰可不少，为什么峨眉山上出现宝光比较多呢？这跟峨眉山地区的地理环境有关系。峨眉山高出海平面3099米，东面是重重小山，峭壁下一片空旷，北面斜坡很陡，山下跟四川盆地相连。山中森林茂密，山下河流交错，水汽来源充足，空气非常潮湿。潮湿空气在迎风面沿山坡上升，上升后逐渐变冷，凝结成云雾，所以半山中几乎一年四季常有浓密的云雾围绕。站在金顶向四周望去，白云茫茫，“波涛”汹涌，犹如黄山北海观云海，十分壮观。只要背后云雾下沉，强烈的太阳光从你背后照向你的前方，而前方又有云雾作屏幕的时候，就有可能出现峨眉宝光。如果太阳光一时被浮云遮蔽，峨眉宝光便立刻隐没；转眼间云过太阳出，峨眉宝光还可以再现。光环随人动，你移动位置，宝光也会换位置。这时候你在峰顶伸出手掌向前看，云幕上就会出现放大了的五指的影子，大得出奇，真如巨掌魔影。

知道了布劳甘峰和峨眉金顶出现宝光的原因，知道了光环中的人影就是看宝光的人自己的身影，总不会再相信什么布劳甘幽灵、什么菩萨显圣之类的瞎话了吧。

在别的山顶，只要条件具备，即一边有强烈的太阳光，另一边有云雾，而太阳一早一晚又处在天空比较低的位置，那么也可出现宝光。比如泰山等名山，顶峰也可能出现宝光。据有人观测统计，峨眉山顶峰每年出现宝光七十多次，泰山顶峰每年出现宝光只有五六次。峨眉山一年四季都可出现宝光，倒是冬季更多见。泰山只有夏季偶尔出现几次宝光，别的季节几乎绝迹。

瓷器上的宝光是什么

宝光行业内泛指老旧瓷器上,经年累月形成的一种特别的光芒!

我所见文字记载是在一本佚名的古瓷鉴定笔记上最早出现,是清代中期一位博古人事所写,,其文大义这样形容宝光,关中密器,多用上等珠宝矿石研磨釉料,经年之后其光奕奕,灿若星河,本人也赞同着类看法!关中密器所指就是官窑御用瓷器

意思是说只有在明清官窑瓷器和上路份的民瓷上才能见到着类宝光!在阳光下折射如同斑斓的宝石十分美丽又不刺眼!望体会

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