犹太人炒股的意义和价值（犹太人炒股的意义）

本篇文章给大家谈谈犹太人炒股的意义，以及犹太人炒股的意义和价值对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、美国犹太人的成功与其宗教的关系
• 2、犹太人的暴利神思维：“牢记七不买三不卖”，你将赚到怀疑人生！
• 3、犹太人78：22的经商法则到底是如何运用到实际的呢？
• 4、为什么世界三大股神（巴菲特）（安得烈.科斯托兰尼）（乔治．索罗斯）都是犹太人啊？
• 5、只有傻瓜才拿自己的钱发财：当你穷时，不妨试试犹太人的炒股思维

美国犹太人的成功与其宗教的关系

浅析犹太教对犹太商魂的塑造

来源：中国论文下载中心 [ 08-08-26 14:47:00 ] 作者：佚名 编辑：Studa_hasgo122

一、唯我独尊的“选民”意识与犹太商魂

犹太教认为上帝与犹太祖先亚伯拉罕等之间订有契约，上帝将犹太人当作他的“特选子民”，并将迦南之地赏赐之。作为交换回报，犹太人奉耶和华为其惟一的神并遵从他的诫命，履行敬他的礼仪。犹太教断言，上帝出于神圣的爱，赋予犹太人特殊的使命，使整个人类顺从于他。这样，犹太人似乎成了上帝与整个人类之间的特殊中介，地位也介于上帝与一般民族之间。显然，犹太教在建立耶和华在宇宙中至尊地位的同时也建立着犹太民族在人世间的至尊地位。尽管所有这一切都是犹太人的一厢情愿，其它民族并不以为然，但是无根的犹太人因心存希望一代代一遍遍不厌其烦地通过各种方式手段对此自我暗示，俗称“坚信不疑，不是也是 ”，坚持久了，便自然成了他们坚信的真理，奉行的圭臬。犹太人的宗教是精明甚而高明的，它通过对“选民”身份的自我认同和对上帝的虔诚信仰使得犹太民族紧密团结，传承不灭，同时塑造了犹太人自信、执着等成功必备性格。

了解了犹太宗教文化中的这一层，我们就不难理解或大或小的犹太商人经营时那种“为商业而商业”的纯粹与执着，这只不过是他们追求上帝的精神在商业运作上的迁移与反映。我们也不难理解犹太商人在千变万化商海中的那份自信。自信让犹太商人把许多不可能之事变成了现实。我们更不难理解为什么千年以前犹太商人就能运作国际贸易，高度的自我认同及对民族共同认同而产生的相互认同，让散居在各地的犹太人为了共同利益轻易就联起了手。

二、早熟的契约律法思想与犹太商魂

犹太教有“契约之宗教”之誉，犹太民族被称为律法的民族。犹太教圣典《旧约》的核心内容就是“犹太人与神的签约”。犹太教强调契约的重要性，《旧约》有云“人之所以存在，是因为与上帝签定了存在的契约之故”，强调人因契约而存在，把契约图腾化。《旧约》中有许多令行禁止及犹太人违约受罚的例子，充满着契约律法思想。犹太人如此重视和强调契约律法，盖因其作为商业民族经常面临的实际的物质性的利益冲突非一般伦理道德所能调节，它需要具有强制性的契约律法作为调节人与人，人与社会关系的主要方式手段。契约律法的宗教信仰化强化了这种手段及犹太人自觉、系统地从事法律建设的传统。犹太律法因无国家政权作支柱，形式上不具强制性，然而实质上却因其高超的心理暗示艺术及实际功用，强烈影响和左右了犹太人的心理。犹太契约律法追求的是形式上的完备而非内容上的公正。《旧约》上特意记载了上帝与犹太著名祖先雅各摔跤的故事，故事中的上帝竟在实力不足以获胜的情况下使了个小动作，他摸了一下雅各的大腿窝，令其大腿扭了。犹太教对此的解释是游戏规则没有明令禁止即为可行。然而犹太民族的福祉恰恰在此，这种形式上的完备性正好同人类社会形式合理化的一般历史要求相吻合，契约形式上的公正正好同现代法律形式上的公正相吻合。

就根源而论，犹太人的契约思想来自于其在特定的历史和地理环境下产生的交换意识。然而，当其契约思想成为宗教信仰后，便又能够系统地规范指导交换并使犹太人在从商做交换时有了精神上的支持，由此也进一步促进了犹太民族在商业上的早熟。

犹太商人在各个国家都堪称践约守法的典范。他们把守约当作不以对方行为为转移的份内事，他们中罕见偷税漏税之举，这为他们赢得了极大的商誉，带来了许多生意上的便利。另一方面，犹太商人多是投机钻营的高手，如节税避税的高手，炒股倒汇的高手，这直接为他们带来了巨大的财富。

三、金钱为上的义利观与犹太商魂

犹太教也称“伦理——神教”，即以神（上帝）的名义来施仁义道德。显然，犹太教是看重义理的，即从《旧约》中的摩西十诫，也没有理由不相信这一点。然而，比较犹太教后来对金钱的顶礼膜拜，这一切都要显得逊色。《塔木德》中有许多赤裸裸地盛赞金钱的格言，如“《圣经》放射光明，金钱散发温暖”，“ 钱不是罪恶，也不是诅咒，它在祝福着人们”，“钱会给予我们向神购买礼物的机会”等，这在世界上其它民族的文化中罕见。其它民族或传统社会对谋利行为的约束，一般采取从根本上否定其本身的正当性或优先性的方式。宗教上的神圣生活与世俗生活的人为划分以及中国社会的“义利之辩”，都是以人为设定的文化价值观来同利相对抗，从“本体论”上提出对利的怀疑和否定。犹太教却从根本上肯定利益，它认为犹太人以遵守上帝律法为民族身份，而上帝始终以赐福义人（主要是敬上帝的人），让他们生养众多、财产丰饶作为对他们守法的回报。这样的宗教文化背景加之特殊的客民经历，犹太人自然把金钱提到了神圣的地位，而这却为犹太人追求物质利益的活动消除了其它民族中常见的种种非理性的障碍，使犹太人得以最为自由地施展自己的赚钱才干。

金钱至上的犹太商人经营思想无碍无挂，他们往往在其它民族商人囿于种种非理性的成见而不肯介入的地方轻易地取得垄断地位。在他们眼里，为了金钱万物无不可商，万力无不可假，由此生发出许多令世人眼界大开的经营手段，如尤伯罗斯首次大卖“奥运会”，结束了奥运会作为“赔钱会”的历史；索罗斯买卖外汇颠覆英格兰银行造成欧洲汇率危机，引发墨西哥及东南亚的金融危机；罗恩斯坦假借列支登士敦国籍避税，假借美国国籍威镇法国军，巧获斯瓦罗斯基公司产品的独家代理权等等，不一而足。这些在今天看来当然都算不了什么，但要知道犹太人作为首创的意义。犹太商人视赚钱为堂堂正正的追求和理想，目标清晰而明确，心理轻松而坦然，这对其商业上的成功无疑是极有助益的。相比较，千百年来的中国商人，他们的心理负担之重，思想桎梏之多实在太甚，仅一句“君子喻于义，小人喻于利”，就够他们拘束难安的了。

四、通达理性的善恶观与犹太商魂

犹太教虽然对遵守上帝的诫命反复强调，但它并不嫉恶如仇。它认为，恶本身是无所不在的，伊甸园里有，其它地方也有，更遑论人心之中了。犹太人中流传着一句名言：“如果人类没有恶的冲动，应该不要造房子、娶妻子、生孩子，不要工作才对”。因为这些活动势必让人忘记虔信或者丢下经卷，这当然是恶的唆使了。对善，犹太教也持一种平和的态度，并不主张过份追求。《旧约·传道书》上说：“不要行义过分，也不要过于自逞智慧，何必自取败亡呢？不要行恶过分，也不要为人愚昧，何必不到期而死呢？”犹太教的善恶观点是基于人性的，通达而且理性。

犹太教的善恶观在犹太商人的经营实践中得到了淋漓尽致的体现。他们透悟人性，练达人情，善于理解和包容他人，在公关上屡有过人的表现，如迈耶·罗斯柴尔德25岁就成了德国的“宫廷御用商人”，在上海做生意的哈同居然和紫禁城里的清王室攀上了亲戚等等。

犹太人的暴利神思维：“牢记七不买三不卖”，你将赚到怀疑人生！

交易市场上高手之间的较量绝不是技术水平上的较量，而是投资哲学的较量，心态和境界的较量。

面对市场的不确定性，哲学的世界观和价值观，哲学的抽象思维模式，也许可以更为有效地帮助投机者把握市场运动的脉络，领悟到市场交易成功的奥秘。

“认识你自己”。人类这句古老的格言，在现代的金融投机市场依然具有鲜活的意义。那些不能遏止、克服人性弱点的人，无论是多么伟大的人物，相信在这里，结果都将丧魂落魄，被市场风云所淘汰。交易不是一门科学，一门机械的手艺，只要长期反复练习，熟能生巧，就可以从市场中赚到钱。这是一门真真切切行动第一、实践第一的艺术。投机者要达致成功，不但要成为思想的巨人，知识的巨人，更必须是行动的巨人。

总之，作为一个投机者，我们面对的是一个不确定的世界。这里永远不存在一个能够被大多数人轻易掌握的走向成功的简单方法。美国前财政部长罗伯特•鲁宾的决策方式，我认为对每一个投机市场的参与者都有很大的借鉴意义：

( 1 ）天下惟一确定的事就是不确定性。( 2 ）任何决策都是均衡几率的结果。( 3 ）一旦作出决定，立刻付之于行动，行为要果断迅速。( 4 ）决策者的品质远比决策结果重要。

引用

孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。投机者在市场交易中所犯下的数不胜数的所谓错误，只有在时过境迁，投机者的思维、认识、境界到了一定层次以后才能恍然大悟。

每一个看似辉煌的成功的背后，无不是由一系列的失败和痛苦的教训换来的，哪怕是一点点在别人看来非常朴素、简单的经验，投机者都可能为之付出过惨重的损失、血的代价。

任何一个市场，在同一瞬间，就有无数人在做多，还有无数人却在放空；同样看对了行情的方向，有人赚了点小钱就跑，有人却不为所动，试图获得市场重大趋势运动带来的暴利，即使眼看要到手的利润可能得而复失也在所不惜；当交易出现损失时，有人心存侥幸，不愿及时认赔出局，结果酿成大祸；有人却把市场判断失误看做交易中不可避免的正常现象，在损失很小时就果断撤退，没有受到大的伤害……

市场交易就是简单的一买一卖，但在这一买一卖的背后，隐含着投机者不同的观念、意识、目的、动机，反映出投机者不同的价值观、市场交易理念、对待金钱的态度、对待风险的态度，等等。

从表面、局部看，市场交易的成败，好像是一些偶然的事情、运气在起作用。但是，我认为，投机者在金融领域的最终命运，深层次的原因取决于一个投机者的综合素质，这就是一个投机者的人生修养和境界。

1.转换一个思路思考问题

一个犹太人走进纽约的一家银行，来到贷款部，大模大样地坐下来。

“请问先生有什么事情吗？”贷款部经理一边问，一边打量着来人的穿着：豪华的西服、高级皮鞋、昂贵的手表，还有镶宝石的领带夹子。

“我想借些钱。”

“好啊，你要借多少？”

“1美元。”

“只需要1美元？”

“不错，只借1美元。可以吗？”

“当然可以，只要有担保，再多点也无妨。”

“好吧，这些担保可以吗？”

犹太人说着，从豪华的皮包里取出一堆股票、国债等等，放在经理的写字台上。

“总共50万美元，够了吧？”

“当然，当然！不过，你真的只要借1美元吗？”

“是的。”说着，犹太人接过了1美元。

“年息为6％。只要您付出6％的利息，一年后归还，我们可以把这些股票还给你。”

“谢谢。”

犹太人说完，就准备离开银行。

一直在旁边冷眼观看的分行长，怎么也弄不明白，拥有50万美元的人，怎么会来银行借1美元？他慌慌慌张张地追上前去，对犹太人说：“啊，这位先生……”

“有什么事情吗？”“我实在弄不清楚，你拥有50万美元，为什么只借1美元？要是你想借30、40万美元的话，我们也会很乐意的……”

“请不必为我操心。只是我来贵行之前，问过了几家银行，他们保险箱的租金都很昂贵。所以嘛，我就准备在贵行寄存这些股票。租金实在太便宜了，一年只须要花6美分。”

贵重物品的寄存按常理应放在金库的保险箱里，对许多人来说，这是惟一的选择。但犹太商人没有困于常理，而是另辟蹊径，找到让证券等锁进银行保险箱的办法，从可靠、保险的角度来看，两者确实是没有多大区别的，除了收费不同。

通常情况下，人们是为了借款而抵押，总是希望以尽可能少的抵押争取尽可能多的借款。

而银行为了保证贷款的安全或有利，从不肯让借款额接近抵押物的实际价值，所以，一般只有关于借款额上限的规定，其下限根本不用规定，因为这是借款者自己就会管好的问题。

能够钻这个“空子”，转换思路思考问题，这就是犹太人在思维方式上的“精明”。

善于转换思路思考问题，常能获得更多的成功的机会。

02.用智慧创造财富

很多年以前，在奥斯维辛集中营里，一个犹太人对他的儿子说，现在我们惟一的财富就是智慧，当别人说一加一等于二的时候，你应该想到大于三。”纳粹在奥斯维辛毒死了几十万人，父子俩却活了下来。

1946年，他们来到美国，在休斯敦做铜器生意。一天，父亲问儿子一磅铜的价格是多少？儿子答35美分。

父亲说：“对，整个得克萨斯州都知道每磅铜的价格是35美分，但作为犹太人的儿子，应该说成是3.5美元，你试着把一磅铜做成门把看看。”

20年后，父亲死了，儿子独自经营铜器店。他做过铜鼓，做过瑞士钟表哂上的簧片，做过奥运会的奖牌，他曾把一磅铜卖到3500美元，这时他已是麦考尔公司的董事长。然而，真正使他扬名的，是纽约州的一堆垃圾。

1974年，美国政府为清理给自由女神像翻新扔下的废料，向社会广泛招标。但好几个月过去了，没人应标。

正在法国旅行的他听说后，立即飞往纽约，看过自由女神下堆积如山的铜块、螺丝和木料后，未提任何条件，当即就签了字。

纽约许多运输公司对他的这一愚蠢举动暗自发笑，因为在纽约州，垃圾处理有严格规定，弄不好会受到环保组织的起诉。

就在一些人要看这个犹太人的笑话时，他开始组织工人对废料进行分类。他让人把废铜熔化，铸成小自由女神像；把水泥块和木头加工底座；把废铅、废铝做成纽约广场的钥匙。

最后，他甚至把从自由女神身上扫下来的灰包装起来，出售给花店，不到3个月的时间，他让这堆废料变成了350万美元现金，每磅铜的价格整整翻了1万倍。

犹太人并不是天生比任何种族的人聪明，但他们更懂得怎样去铸造这枚无价的金币。

当他们的孩子刚懂事时，母亲就会将蜂蜜滴在书本上，让孩子去舐书上的蜂蜜，其用意是想告诉孩子：书本是甜的。

股市是个开放的资本博弈市场，是一个强食弱肉的场所，智者可以从中尽情的豪取强夺；弱者就好像生活在生物链的最底层，永远摆脱不了被人宰割的境地。炒股似打仗，得到一套好的技术，就好像得到了一把利器。好的技术能超越人脑分析，精湛的分析方法能让你得到看不见的股市密码！

今天，我就给大家讲一下非常实用的炒股秘诀“七不买三不卖”，希望对大家有所帮助！

最大的财富是智慧：由犹太人卖铜的故事说起

《孟子·滕文公上》曰：“或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。”意思是说：“脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠别人养活。”

据说，多年以前，有对父子被关进集中营，当时，犹太人所有的家当都被纳粹没收了。爸爸对儿子说：“现在，我们唯一的财富就是我们的脑袋，记住，当别人说一加一等于二的时候，你应该想到让它大于二的方法。”

数百万犹太人死于集中营，父子俩凭意志力活下来。后来他们来到美国，白手起家，在休斯敦做起铜器生意。

有天，爸爸问儿子：“你知道一磅铜的价格多少钱吗？”

儿子很精确地回答：“三十五分钱。”

爸爸说：“这不是我要的答案。整个德州的人都知道，每磅铜的价格是三十五分钱，你身为犹太人的儿子，应该说，一磅铜是三块五美元。试着把一磅铜做成门把看看吧。”

许多年过去了，父亲去世后，儿子一样经营铜器生意。他不只把铜做成门把，也做成瑞士钟表上的簧片和奥运奖牌，一磅铜曾被他卖到三千五百美元。这个时候，他已经是一家铜器公司的董事长了。

他始终奉行着父亲的教诲。真正使他“点石成金”的，是纽约的一堆垃圾。1974年，美国政府为清理自由女神像翻新所造成的废料招标，但因为纽约的垃圾处理环保规定非常严格，弄不好就会被起诉倾家荡产，好几个月过去了，没人投标。这位董事长听说此事之后，立即飞往纽约，看着自由女神下堆积如山的铜块、螺丝和木料后，当场与州政府签了处理废弃物的合约。

许多运输公司等着看他笑话，都认为承包这个生意，吃力不讨好。不过，犹太人立即着手组织进行废料分类：把废铜料熔化，铸成小自由女神、把水泥块和木头加工成底座、把废铅、废铝做成纽约广场的钥匙——最精彩的是，他一丁点废料也不浪费，甚至把从自由女神身上扫下的灰包装起来出售给花店，称之为“自由之尘”。几个月的时间，他让这堆废料变成了超过三百五十万的美元现金。

有智慧的人可以“点石成金”，变废为宝，这就是智慧的力量。原来听说过一个中国商人的真实的故事，很有启发性：

有位老板，从别人手里接手了一座2000多平方米的超市，接手后他把这做超市进行了整修，划分出来一些商铺，进行出售，售后，超市的面积缩小到1700多平方米。他机会看的好，销售店铺获得的收入基本可以与接手超市所付的转让店面费相当。原来超市经营者在超市开张前花了400多万元买入了设备，以35万元的低价转让给了他，他在将超市面积缩小的过程中，拆掉了部分的电梯等设备，获得了30万元。

最后算下来，他用5万元买到了一座1700多平米的超市，其实这超市里的冷库等设备的价值已经超过了5万元很多。

股票七不买：

第一、放天量过后的个股坚决不买。放天量一般是市场主力开始逃离的信号。

第二、暴涨过的个股坚决不买。

第三、大除权个股坚决不买。

第四、有大问题的个股坚决不买。

第五、长期盘整的个股坚决不买。

第六、利好公开的股票坚决不买。市场上有这样一句名言：谁都知道的好消息，绝对不是好消息；谁都知道的利空，绝对不是利空；利空出尽就是利好，利好放出可能大跌。

第七、基金重仓的个股坚决不买。因为基金账户不能隐瞒，一季度公布一次。基金不坐庄，有盈利就跑。当然这个理论有时间性，在熊市里面最明显。

股票三不卖：

“三不卖口诀”之一：三军会师，看好后市。所谓“三军会师”，就是5日，10日，30日（也可以是20日）三条移动平均线，从高位向下运动到低位后，抬头向上，而且回合在一起。

“三不卖口诀”之二：双管齐下，持股不怕。“双管齐下”，是由两条并列的长下影小实体的图线组成的图形。股价下跌到低位后，如果连续出现条长下影，小实体，且下影线的最低点较为接近时，就称为“双管齐下”。

“三不卖口诀”之三：五阳上阵，股价弹升。“五阳上阵”，是指股价跌到低位后连续出现的五条小阳线的走势形态。这五条阳线，像五位将军，整装待发，以便攻城夺地，取代“空军”，表明后市将是多方的天下。

一个合格的交易者必须具备正确的股市逻辑思维

股市是什么？它就是一个搅肉机，是搏傻者的地狱，是理智并深谙其道的人的天堂！命运的不同主要就在于你如何认识股市和交易本身。这里永远不会有新鲜的事物发生，永远都是按照“怀疑—乐观—疯狂—失望—悲观—绝望—怀疑”一条不断重复的路径演绎，生生死死，股道轮回。在我眼里她更象一个小姑娘，时而打扮得花枝招展，哼调跃步；时而心思重重，沉默不语；时而欢言；时而哭泣。其实她非常可爱，只是你不懂她罢了。

股市里没有消息，没有基本面，没有利空利多，有的只是你的心和你手里的那点钱。难道股市不就是这样无数个你我组成的吗？伟大的投机家安德烈-科斯托拉尼说过，股市里只有趋势，而决定趋势的只有心理和资金这两样东西。一轮牛市的前奏，都是在公众交易者极度看坏，极度悲观的情况下把手里的筹码扔掉，此时机构交易者，或者说固执而有远见的交易者会不断地收集筹码。这个过程一直持续到怀疑阶段。这段时间里需要的就是市场非常看空的心理和市场外充裕的资金准备。

在牛市的末期，往往场外已经没有足够的资金，该进来的都进来了，即没有持续的力量推动股市上行。此时市场又是极度乐观，甚至疯狂，很有利于机构筹码的转移。一旦机构的主要筹码转移到公众交易者手里，一个新的下降趋势即将开始。就是由疯狂—失望—悲观的过程。

牛市的初期大多数人是非常看空和怀疑的，这是机构所希望也是必然的心理阶段。很多人每天都在谈利多利空，那东西重要吗？毫无意义！历史上所有的大行情开始前都是利空不断，而在牛市末期利多却层出不穷。不要被假象蒙蔽你的双眼，那些都是为机构交易者服务的，甚至就是他们创造出来的！其实从指数盘口就已经能告诉我们一切（技术分析前提假设之一：盘口反映一切信息）。培养分析能力才是我们要做的，而不是随大众人云亦云。真正赚大钱的人都是独立思考，被多数人看作傻瓜而固执己见的人。

现在很多人说大市基本面不好，加息等利空不断，甚至有通胀无牛市的说法。回顾历史，适度的通胀带来的都是牛市，历史是重演的！再看盘面，指数的表现已经回应了你的疑惑：遇所谓利空不下就是见底的标志。其实更深层次的原因是，加息等措施正说明了市场外的资金量非常充裕，相反这应该是个“大利好”！股市自有其规律，和经济状况没有必然对应性，牛市往往是在经济最低靡的环境里诞生的，更何况现在的中国正如睡醒的雄狮！

逆势操作是失败的开始。

不应该对抗市场，或尝试击败他。没有必要比市场精明。趋势来时，应之，随之。无趋势时，观之，静之。等待趋势最终明朗后，再动手也不迟。这样会失去少量的机会，但却赢得了资金的安全。你的目标必须与市场保持一致，顺应市场的趋势。如果你与市场保持一致，利润自会滚滚而来。如果你看错了趋势，就得使用古老而可靠的保护伞止蚀单。这就是趋势和利润的关系。

操盘成功的两项最基本规则就是：停损和持长。

一方面，截断亏损，控制被动。另一方面，盈利趋势未走完，就不轻易出场，要让利润充分增长。多头市场上，大多数股票可以不怕暂时被套。因为下一波上升会很快让人解套，甚至获利。这时候，买对了还要懂得安坐不动，不管风吹浪打，胜似闲庭信步。交易之道的关键，就是持续掌握优势。

快速认赔，是空头市场交易中的一个重要原则。

当头寸遭受损失时，切忌加码再搏。在空头市场中，不输甚至少输就是赢。多做多错，少做少错，不做不错。在一个明显的空头市场，如果因为害怕遭受小损失而拒绝出局，迟早会遭受大损失

一只在中长期下降趋势里挣扎的股票，任何时候卖出都是对的。

哪怕是卖在了最低价上。被动持有等待它的底部，这种观点很危险，因为它可能根本没有底。

学会让资金分批入场。

一旦首次入场头寸发生亏损，第一原则就是不能加码。最初的损失往往就是最小的损失，正确的做法就是应该直接出场。如果行情持续不利于首次进场头寸，就是差劲的交易，不管成本多高，立即认赔。

希望在底部或头部一次搞定的人，总会拿到烫手山芋。

熊市下跌途中，钱多也不能赢。机构常常比散户死的难看。小资金没有战略建仓的必要，不需要为来年未知行情提前做准备。不需要和主力患难到底。明显下跌趋势中，20-30点的小反弹，根本不值得兴奋和参与。有所不为才能有所为。行动多并不一定就效果好。有时什么也不做，就是一种最好的选择。

不要担心错失机会，善猎者必善等待。

道在于，耐心等待机会，耐心等待最有利的风险/报酬比，耐心掌握机会。熊市里，总有一些机构，拿着别人的钱，即使只有万分之几的希望，也拼命找机会挣扎，以求突围解困。我们拿着的是自己的钱，要格外珍惜才对。不要去盲目测底，更不要盲目抄底。

要知道，底部和顶部，都是最容易赔大钱的区域。

当你感到困惑时，不要作出任何交易决定。不需要勉强进行交易，如果没有适当的行情。没有胜算较高的机会，不要勉强进场。股市如战场，资金就是你的士兵。在大方向正确的情况下，才能从容地投入战斗。要先胜而后求战，不能先战而后求胜。

投机的核心就是尽量回避不确定走势，只在明显的涨势中下注。

并且在有相当把握的行动之前，再给自己买一份保险(止损位摆脱出局)，以防自己的主观错误。

做交易，必须要拥有二次重来的能力，包括资金上，信心上和机会上。

你可以被市场打败，但千万不能被市场消灭。我们来到这个市场是为了赚钱，但是这个市场却不是全自动提款机。进入股市，就是要抢劫那些时刻准备抢劫你的人。股票投机讲究时机和技巧，机会不是天天有，即使有，也不是人人都能抓住。要学会分析自己擅长把握的机会，以己之长，攻彼之短。有机会就捞一票，没机会就观望，离开。

如果自己都不清楚自己擅长什么，就不要轻举妄动。与鳄共泳有风险，入市捞钱需谨慎。做交易,最忌讳使用压力资金。资金一旦有了压力,心态就会扭曲。你会因为市场上的正常波动而惊慌出局，以至事后才发现自己当初处于非常有利的位置。你也会因为受制于资金的使用时间，在没有机会的时候孤注一掷，最终满盘皆输。资金管理是战略，买卖股票是战术，具体价位是战斗。

在十次交易中，即使六次交易你失败了，但只要把这六次交易的亏损，控制在整个交易本金20%的损失内，剩下的四次成功交易里，哪怕用三次小赚，去填补整个交易本金20%的亏损，剩下一次大赚，也会令你的收益不低。

你无法控制市场的走向，所以不需要在自己控制不了的形势中浪费精力和情绪。不要担心市场将出现怎样的变化，要担心的是你将采取怎样的对策回应市场的变化。

判断对错并不重要，重要的是当你正确时，你获得了多大的利润，当你错误的时候，你能够承受多少亏损。

入场之前，静下心来多想想，想想自己有多少专业技能支撑自己在市场中拼杀，想想自己的心态是否可以禁得住大风大浪的起伏跌宕，想想自己口袋中有限的资金是否应付得了无限的机会和损失。

炒股如出海，避险才安全。

海底的沉船都有一堆航海图。最重要的交易成功因素，并不在于用的是哪一套规则，而在于你的自律功夫。

纵横股市多年，笔者由一个小白到略懂股市风云，到懂得技术面和基础面结合看股市发展，笔者不敢说是一个资深者，但毕竟是过来人，经验还是有一些的。就笔者看来，真正适合炒股的人，通常都具备四种特质：对数字变化敏感、善作形势分析、决策果敢、勤奋。没有正确的炒股思路，你如何在这个市场赚钱？笔者熟识主力追踪战法选股，经常能把握优质股，并且通过自身定制的三板斧战法，低买高卖；炒股犹如生存，不要输个精光才想起来寻求帮助、学习知识，虽如此说，但亡羊补牢未必为时已晚。不清楚手中个股如何操作，选股存在疑问，股票深套，买卖点把握不好的，

犹太人78：22的经商法则到底是如何运用到实际的呢？

犹太民族是最奇异和最会经商的民族。

他们四处流散、备受迫害，却一次又一次地以“富人”的形象出现。

历史上，这个忐忑不安地穿行在驱逐令和火刑柱中的民族，却好像是天然优良的造币机器。历代统治者排斥它、剥夺它，但在经济困境中，又不得不依赖它。

这是为什么?

这个长期以来没有土地、没有国家的边缘民族，崛起在世界民族之林，成为一股不可忽视的经济力量。它的影响无处不在，这源自于犹太人的经商智慧。

法则一：为钱走四方

犹太人长期没有国家，这使他们生来就是世界公民；犹太商人没有固定的市场，这使他们生来就是世界商人。犹太商人声东击西、转战南北、广为联系，做成了一笔又一笔的大大小小的贸易。只要和犹太人做生意，谁都是朋友。

为钱走四方是犹太人天生的特性。他们不仅自己天马行空，四处奔游，贩进卖出，而且还鼓励别人这么做。资本主义世界市场形成后，犹太人已不满足于小打小闹了。他们是四处行走，贩布帛，卖珍珠，做四方的生意，赚取八方的钱财。

一个关于犹太人的经济神话说：犹太人控制着社区的、家庭的，还有全世界的银行、货币供应、经济和商业。犹太人是真正的世界性的商人。

法则二：金钱是犹太人世俗的上帝

马克思曾经为犹太人画了一幅绝妙的肖像：“现在让我们来观察一下现实的世俗的犹太人……

犹太人的世俗基础是什么呢?

--实际需要，自私自利。

犹太人的世俗偶像是什么呢?

--做生意。

他们的世俗上帝是什么呢?

--金钱。

因为金钱对犹太人而言，是比天国的精神上帝更为实在的世俗上帝。对注重现实生活的犹太人而言，对必须靠金钱生活的犹太人而言，是世俗上帝???金钱得以使他们的肉体生存，也只有在世俗上帝保证肉体生存之后，他们才能膜拜精神上帝，追求高贵的精神生活。

法则三：能赚钱的智慧才是真智慧

犹太人认为赚钱是天经地义、最自然不过的事，如果能赚到的钱不赚，那简直就是对钱犯了罪，要遭上帝惩罚。

犹太商人赚钱强调以智取胜。

犹太人认为，金钱和智慧两者中，智慧比金钱重要，因为智慧是能赚到钱的智慧，也就是说，能赚钱方为真智慧。这样一来，金钱成了智慧的尺度，智慧只有化入金钱中，才是活的智慧，钱只有化入智慧之后，才是活的钱；活的钱和活的智慧难分。

法则四：瞄准女人

犹太经商法公理之一：“瞄准女人”。

犹太人行商4000年，总结出两条不证自明的公理，其中第一条就是：瞄准女人。

对于这一“公理”，犹太人毫不怀疑。

犹太5000多年的历史告诉人们：男人工作赚钱，女人使用男人所赚的钱，这样维持正常的生活。

所谓经商法，就是要席卷别人的钱。所以不论古今，或者何处何地如想赚钱，就必须攻击女人，来夺取她们所持有的钱，这就是犹太人经商的公理，所以“瞄准女人”就成为犹太人经商法的格言。

法则五：瞄准嘴巴

犹太经商法公理之二是瞄准人们的嘴巴。

这是庸俗的凡人也可以做的生意。

按照犹太人的说法，所谓“嘴巴”生意，是同吃有关的生意。

小而言之，犹太人主张经营蔬菜店、鱼店、酒店、杂货店、米店、点心铺及水果店等，因为做这些生意一定会赚钱。大而言之，犹太人主张开饭店、酒吧、夜总会等。

法则六：78：22法则

在自然法则中，有一个78：22法则，在漫长的经商生涯中，犹太人发现这个自然法则与一些商业经营活动有着天然的内在联系，这就是78：22法则。

首先，让我们画一个边长为10cm的正方形，再做一个内切圆，然后计算一下它们的面积，你就会发现，一个面积为100的正方形，它的内切圆的面积是78．5，其余面积为21．5。因而“78：22”是一个“规矩方圆”中不可逾越的法则，在人体中，水的比例为78％，其他物质占22％。

犹太人把这条法则作为从事一切商业活动的基础，作为一个总的指导原则。正是因为有了这条根本法则，所以犹太商人做起生意来，总是左右逢源，得心应手。

也许有人会问，犹太人在商业运作中，是如何运用这个78：22的法则，去赢得优势的呢?这个78：22法则，在犹太商人手里，主要是一个用来把握全局的指导原则。

法则七：赚而不是攒

商人，是以经商赚钱为天职。立足于赚，说的就是商人的天职所在。

自大流散以来，作为其寄居城市的独特生存状态，犹太民族基本上保持了一个商人民族的身份。尽管他们一再被剥夺得两手空空，但在任何一个社会，只要有那么一段不很长的和平时期，犹太人就可以由商业活动，由同钱打交道而迅速崛起。这犹如沙漠中一棵晒干的种子，只要一场小雨，就会马上萌发而蓬蓬勃勃地生长起来。

立足于赚，是犹太商人不可动摇的信念。

财富是赚来的，而不是靠省吃俭用积攒起来的。

犹太商人大都有白手起家的传统，至今世界上著名的犹太富豪中，不少不过二三代人的历史。但是，他们没有靠攒小钱致富的传统。

犹太人是一个酷爱智慧的民族，犹太商人也是非常善于以智取胜的商人，而用攒钱的方式积累财富的方式，他们认为不可取。

法则八：堂堂正正的精明

须知，商场如战场，机会稍纵即逝。当其他民族的商人，还在为了自己是否会显得过于精明而瞻前顾后拿不定主意，甚至将那个精明的点子搁置一旁的时候，他们同犹太商人的距离就拉开了，他们败在犹太商人手下，也就是必然的了。

犹太人在商场上，绝对容不得模棱两可、马马虎虎。特别在商定有关价钱时，他们非常仔细，对于利润的一分一厘，他们计算得极为清楚。犹太人因为心算快所以他们经常能做出迅速的判断，这使他们在谈判中镇定自如、步步紧逼，直至大获全胜；在商场上游刃有余、坦然从容。对于犹太人来说，精于计算，是为了锱铢必究。他们不像大多数商人一样，羞于“斤斤计较”。他们认为，该攫取的利润绝不应放手。他们既要计较得清楚，又能迅速地计算出结果。把两者结合起来，是犹太人的聪明之处，也是他们善于做生意的诀窍之一。

法则九：在逆境中发财

在1800多年漂泊流离的生活中，犹太人一直处在逆境之中，在这漫长的日子里，他们学会了耐心等待，学会了低调处事做人，学会了如何在逆境中生存、发展的智慧。把这种智慧运用到商业操作中，就形成了犹太商人在逆境中发财的生意经。

法则十：一次机会，两头赢利

商业经营中的理性计算，是一个合理追求效率或者叫做投入产出比的问题。说到底，看的就是同样的投入能有多大的产出。犹太人在其经营活动中，不仅追求一个高产出，而且追求一次或一项投入，可以有多次或多项产出。

法则十一：惜时如金

犹太人经商法格言中，有一句叫“勿盗窃时间”。这句格言，既是关于赚钱的格言，又是犹太人经商礼貌的格言。所谓“勿盗窃时间”，是告诉犹太人不得妨碍他人的一分一秒时间。在犹太人看来，时间就是生活，时间就是生命，时间还是金钱。犹太人信奉“时间就是金钱”的信条。

犹太人重视时间，它的另一层意义是抓紧一分一秒可以抢占商机，争取竞争的主动权。

法则十二：靠信息抢占先机

商场是个机会均等，在相同的条件之下，谁能捷足先登，抢占先机，先发制人，那么谁就能稳操胜券了。

法则十三：契约是和上帝的约定

犹太人是“契约之民”。犹太人在经商中最注重“契约”。 在全世界商界中，犹太商人重信守约是有口皆碑的。犹太人一经签订契约，不论发生任何问题，决不毁约。

犹太人认为，“契约”是和上帝的约定，犹太人由于普遍重信守约，相互之间做生意时经常连合同也不需要。口头的允许也有足够的约束力，因为“神听得见”。

犹太人信守合约几乎可以达到令人吃惊的地步。在做生意时，犹太人从来都是丝毫不让、分厘必赚，但若是在契约面前，他们纵使吃大亏，也要绝对遵守。

犹太人从来都不毁约，但他们却常常在不改变契约的前提下，巧妙地变通契约，为自己所用。因为在商场上，在犹太人看来关键问题不在于道德不道德，而在于合法不合法。

法则十四：交易要讲道理

在交易中，犹太人认为，即使事先未获任何保证，也有权利要求购买的商品具有良好的品质。去购物，就是意味购买没有瑕疵的商品。就算商家在交易中，宣称“货物出门，概不退换”，一旦该商品确有瑕疵，买方仍然有权要求退货。并且，商人们也得同意退货。

在做生意过程中，犹太人很注意“交易要讲道理”这一从商诤言，可以说，犹太商人是世界上最讲道理的买卖人。其中所谓的道理，就是公平、不欺诈。

犹太人在全世界各民族中能够崛起，成为最会做生意最成功的商人，与他们的这一经商智慧取信于人大有关系。

法则十五：生意就是生意

生意就是生意，这句话的意思是，在生意场上只能遵守商业规则，除此而外，日常生活中的亲情、友情、尊老爱幼、礼让、助人等等其他的伦理道德规范都必须服从商业规则。在生意场上，一切都是商品，而商品则只有一个属性，那就是增值、生钱，一切都应该服从这个最高目的。一句话，为了赚钱，一切都可以放弃，只要能赚到钱，除了犯法的事不能干，违背合同的事不能干，其他的什么都可以去做。

正是基于“生意就是生意”这种观念，犹太人的先祖在自己的生意经中列入了这么一条：“每次都是初交”。

犹太人在经商的时候，时时不忘一条铁律：“除了犹太人之外，不信任其他的人。”

犹太金融世家罗思柴尔德家族就有一条不成文的家规：“纵然是自己的妻子或者丈夫，也要把他当外人看待，千万不可轻易信任!”不相信他人，这是犹太人经商成功的经验之一，也是他们防范买卖风险的智慧之举.

为什么世界三大股神（巴菲特）（安得烈.科斯托兰尼）（乔治．索罗斯）都是犹太人啊？

脚踏实地，循序渐进

犹太巨商大多是白手起家，职业之初一般多从事最底层的工作。他们的一大共性是都能将平凡的工作干得出色，如洛克菲勒16岁开始为一个小商人做会计助理，因工作有条不紊，精细认真深受老板赏识；哈同在上海的沙逊洋行当门卫，表现突出一年后升任地产科领班；钻石大王彼德森16岁到一家珠宝店当学徒，敲敲打打一丝不苟，仅五个月手艺就得到师傅的认可；股票超人约瑟夫?贺希哈从14岁到17岁，伏案画股票行情图一画即三年。类似的事例太多。他们还有一个共性是工作之余看书学习。有个说法，人与人之间的差距主要在业余时间。他们就是利用业余时间使自己成为欲追求的某一方面的专家。若在中国的国企，他们的职业之初即当之无愧的为劳动模范或技术标兵。犹太巨商如此，小商人也一样；白手起家时如此，功成名就后也一样，这是他们共同的民族特质之一。美联储主席格林斯潘身居高位多年，仍对经济理论和经济运行的细节了如指掌，尤其对统计数据非常在行。这种境况下犹能如此踏实，当属罕见。《塔木德》上告诫："别想一下就造出大海，必须先由小河川开始。"反观某些人，不屑于做细事只想做大事，结果不仅缺乏根基，而且信心屡屡受挫。

特殊的历史经历和特殊的民族文化铸就的犹太商人无疑是当今世界商界一支最为耀目的奇葩，值得我们学习的东西很多，尤其是他们作为国际金融及世界贸易的先行者和成功者，而我们也已入关加入到世界经济的洪流。最后，我想起了1925年乔治伯爵对犹太民族的一个评论："你尽可以诉说你一直在遭受压迫和迫害--可这正是你的力量；你已经千锤百炼，这是你从不断裂的原因之所在"。

只有傻瓜才拿自己的钱发财：当你穷时，不妨试试犹太人的炒股思维

先讲一个故事，我觉得很有激励性，你们知道老鹰可以活几年？一般活40年，它到40岁的时候已经老了，喙很厚，羽毛也很多，已经飞不动了，抓不到猎物了。这个时候它只有两种选择，第一就是等死，第二个选择是准备充分的食物，用尽力气飞到没有猛兽的高山悬崖上。如果选择了第二种，它飞到悬崖上，用喙拼命敲打岩石直到把外面的喙敲掉一层，等新的喙长出来后，再用喙把脚趾甲一根根拔下来，等指甲长出来后，再把羽毛一根根拔下来，直到长出新的羽毛，这个时候老鹰重新拥有了生命，可以飞到高空，生命也可以再延续30年，所以它是最长寿的鸟。

我们也一样，有时候改变自己真的很难，我认为改变坏习惯只有两个动力，第一追求快乐，第二逃避痛苦。做交易也是一样，我对违反交易纪律深恶痛绝，那时候惩罚自己两天时间只喝水不吃饭，我这样做就是决心把自己的陋习改掉，所以有时候我们需要让自己承受这样的磨练。

犹太人有这样一个习俗：在孩子小的时候，母亲就会把“圣经”翻开，在上面滴上蜂蜜，让孩子去舔。

犹太人的孩子几乎都要回答母亲同一个问题：“假如有一天，你的房子突然起火，你会带什么东西逃跑?”如果孩子回答是钱或钻石，那么母亲会进一步问：“有一种无形，无色也无气味的宝贝，你知道是什么吗“要是孩子答不出来，母亲就会说：“孩子，你应带走的不是别的，而是这个宝贝，这个宝贝就是智慧智慧是。任何人都抢不走的。你只要活着，智慧就永远跟随着你。”

犹太人的想法其实很简单，那就是：“穷，也要站在富人圈里。”

穷人赞羡富人积累财富的结果，却忽略了富人通达财路的智慧。

每个人都有一个生活的环境，环境和命运之间多数时候是互为因果的。穷人大多生活在穷人中间，久而久之，心态成了穷人的心态，思维成了穷人的思维，做出来的事也就是穷人的模式。

一个生活在穷人堆中的穷人，要想成为富人，很多时候必须和自己这个阶层说拜拜。这绝不是背叛，而是一种自我改造。

由穷到富的转变是大多数人憧憬的，但没有致富的思想和手段，富有殷实只能是聊以自慰的幻想。

穷人只有站在富人圈里，汲取他们致富的思想，比肩他们成功的状态，才能真正实现致富的目标。

所谓命运的圈子定律，就是要求物以类聚，人以群分，要按不同的贫富贵贱划定人类的不同圈子。富人有富人的圈子，穷人有穷人的圈子，有贵族圈子就有平民圈子，三六九等无穷无尽，并且往往按圈子获得不同的恩惠。

因此，你想富贵，就要想办法与富贵之人接触交往，以便有机会进入他们的圈子里;你本来在富贵的圈子里，而整日与鸡鸣狗盗者混在一起，放荡不羁，就会使你散尽祖业，一贫如洗，落入贫穷的圈子。

不仅命运按圈子施报，而且生灵均按此行道。

资金选股的主要模式就是上升回档，所谓回档，就是资金将股价拉升到一定高度后，回踩到某一个支撑点位，资金再次拉升股价上涨。在我们的操作过程中，有很多的盈利模式，包括三把斧子、涨停复制、跟庄操作、上升回档都是属于回档操作的模式。究其原理，回档模式一方面是根据股市运行的基本规律（波浪运行）采取顺势而为的一种操作策略，另一方面是把握主力的操作心态，紧跟主力，在主力抬轿的时候，跟随稳步获利的一种操作策略。

股市三把斧排名，老大是资金，老二是趋势，老三才是买卖。作为小散，想在股市中闯荡，也需要三把斧，树立正确的投资意识与盈利模型，三把斧功能正好能帮助小散定资金、趋势、买卖，用指标一眼看出股票状态。

主力追踪功能讲解

资金主力追踪，所有的资本市场都是靠资金推动。

买的人多了。股价就会上涨；卖的人多了，股价自然下跌。用资金的方向来判断股价是否能够买是比较有效的方式。这里采用的是统计个股资金流向的“主力追踪"指标，外在追踪资金的方向，内在则是研究股票的供求关系。监控主动买卖盘的增减仓方向，由一根红色线组成。红色线向上代表主动性买盘在增加，股价后期有望继续上涨，反之则为主动性卖盘增加，股价或将进入下跌趋势。如果资金的方向流入，代表个股涨的概率大，可以买；如果资金流出，说明个股跌的概率较大，则需要观望或离场。

上图显示黄色区域为主力追踪持续向上区域，表明市场供不应求，资金流入，该区域应考虑买入或持股；反之，绿色区域主力追踪持续向下，表明市场供大于求，资金外逃，该区域则要谨慎买入或持币观望。看完资金是解决了股票能不能买的问题。

智能辅助线功能讲解

原理：我们如果想要在A股市场里赚钱要学会顺势而为，不要与趋势对抗，趋势大致分为上升趋势、下降趋势和震荡趋势，在上升趋势当中操作的成功率高、风险小，智能辅助线来判断趋势，智能辅助线是股价的中期生命线，是平滑处理过的成本线。

组成：由一条黄色线和一条红色线组成

1：当黄线在红线上方的时候代表趋势走好，股价进入上升通道机会区域

2：当黄线在红线下方的时候代表趋势走坏，股价进入下降通道风险区域

3：当黄线与红线粘合的时候代表没有趋势，观望区域注意要点：

智能辅助线有支撑和压力的作用，股价在线上方则是支撑的作用，股价在智能辅助线下，那么就对股价未来走势具有压力的作用。

股价放量突破智能辅助或者回档到智能辅助低乖离时是比较好的买点。线上的股票跌破智能辅助线需要及时的止损，这里需要判断是否是有效跌破（放量、跳空、跌幅大于3%，三天之内依旧站不上来等）；线下的股票反弹到智能辅助线没有补量资金进入，注意及时减仓离场。

总结：我们只做上升通道当中的股票，以此来提高股票操作的成功率。

《三板斧》盈利模式的操作总结：

1、跟踪智能辅助线看股价中期生命线，做上升趋势，可回避大幅度深套的风险；

2、跟踪主动性买卖盘资金动态，不惧洗盘，不畏诱多，锁定完整上升浪；

3、跟踪捕捞季节把握买卖点，结合趋势，增加波段利润，增厚整体收益；

一、什么是三线金叉

三线金叉指的是均价线、均量线、MACD。三者发出金叉信号。三者同时发出的金叉信号是非常强烈的买入信号。一买就涨!在技术分析中“价、量、时、空”这四大要素中有三个发出了买入信号，极大提高研判准确性的概率。一旦出现三线金叉形态，买入就能享受到快速拉升的机会。

二、三线金叉技术要点

1、均线金叉之后必须同时向上发散，呈现多头排列。均线金叉就表明了市场平均持仓成本朝着多头方向发展，随着多头赚钱效应不断扩大，将会吸引更多场外资金入市。

2、5日均量线从下上穿10日均量线，成交量出现明显放大。均量线的金叉就表明了场外新增资金在不断进场。

3、MACD在零轴附近金叉，DIF线上穿DEA。MACD零轴以上就表示多头行情。

三、三线金叉技术图解

均线金叉：

均量线金叉：

MACD金叉：

四、买入条件

三线金叉买入条件

1、均线系统要求：

（1）至少3条均线汇聚粘合，越粘合效果越好.

越粘合越说明短期或中期的3条均线主力的成本比较接近，那么他们就会形成强大的合力；

（2）汇聚粘合的均线系统必须在三个交易日内，同时向上发散，多头排列。

2、均量系统要求：

（1）5日、10日均量系统即将和已经金叉发散，出现了多头排列；

（2）成交量明显增大。

3、MACD系统要求：

（1）在零轴附近即将和已经金叉或双底，零轴以上金叉最佳；

（2）底部区域，DIF上穿零轴也可以；

（3）相对高位区域，MACD必须即将或同步金叉。

三线金叉注意事项

1、三金叉不必是同一天发出，只要相隔时间不长就可；

2、股价在下跌时一定要明显缩量，在上升时成交量一定要同步放大；

3、同期大盘指数也在相对低位整理之中较为安全；

4、多条均线粘合后,都会有变盘,每次越多均线的粘合，行情就越大。

当在交易的时间久了，不知不觉中会明白这个道理，交易的真相不过就是把复杂的事情简单做、简单的事情重复做而已。

回想多年前来到交易的山下，仰望交易的高峰，当到山顶之后发现绝顶之上什么也没有，回头看着其他蜂拥而来的爬山者，此时只想告诉他们的是，爬交易的高峰不需要这么多的准备。

什么是交易的真相。

一：交易的胜败并不取决于行情

很多人认为是行情造就了成功，喜欢把目光聚集在那些因为赌对了行情而暴富的人们身上，其实在我看来，交易者的生涯中或许会遇到多次大行情，但是这与他们的成功与否并无必然联系，再大的行情也有人赔钱爆仓，再小的行情也有人盈利，交易重要的是开仓的规则与预期形成一致。

二：符合交易的规则才是开仓的时机

交易的铁律之一就是要顺势而为，但是结果很少有人能够做到，这是为什么呢，原因在于当一段加速行情来临的时候，感觉涨得很高了，认为价格将会跌下来，于是，价格还没有真正的开始下跌时，就开始做空，但是事实是你认为会跌，其实行情还在涨，这是一种想当然的偏差，唯一的解决方法就是当你认为的时候，不要着急开仓，而是等待真的下跌并符合一个交易规则的时候（可以是跌破上涨支撑线、或者符合背离、右侧等交易规则）才去做空。

三：开始之后的行情，才是最安全的

“开始”代表一个全新的东西，量能的变化，均线的排列，一切与以往不同的都是全新的开始，寻找与以往不同的才是最关键的，也是最有效的。

四：构建交易逻辑！

交易的世界并不自由，甚至交易需要的是自律和规矩。构建交易系统是每一个交易者走向成熟的必经之路，也是交易前必须熟悉的工作！交易逻辑必须具备：对行情分析判断能力，开仓与平仓规则制定与时机把握。

五：止盈与止损！

交易包括两端：一端是止损，一端是盈利！在交易中，我们为数不多能够控制的就是止损和止盈，这个是交易系统最重要的部分！也是一个交易者成熟的分水岭！止盈和止损没有任何借鉴标准，但存在各种方法，适合自己的系统的才是最好的，交易者必须自己构建自己的止盈止损标准，但基于压力位和支撑位的往往是最多人借鉴的。

六：交易要简单化

真正的交易者来说交易简单和重复的，交易的过程无非就是，构建自己的系统和规则然后去执行，如果你把市场想复杂了，它就无比复杂；如果你以简单去对待它，市场就是简单的，也就是所说的以不变应万变。

七：资金曲线是检验交易者成功与否的唯一标准

交易者的成就完全反映在资金曲线上，一条平滑上升的资金曲线，这才是交易者的目标！

绘制资金曲线的两个要点：

曲线是上升还是下降？曲线下降的，一定有原因，在寻找原因的过程中，就是进步的过程，原因可能是什么呢？不会的止损，止损的方法有问题？不懂的止盈？，该止盈的时候没有止盈？；

曲线是否平滑？曲线平滑，意味着回撤率小！回撤率，这个是非常重要的因素！对着曲线，分析资金回撤大的原因是什么？是不是止损大了？资金管理方法不合理？抑或是没有遵循交易系统去执行？分析资金曲线陡峭下降的时候的心态和交易，所获得的经验是最大的。

成功的交易是在正确的时机运用熟悉的知识的艺术。

我们的确需要一套系统方法，但并不是无论什么时候在什么品种上运用都可以给你带来财富，理由是系统方法并不会随着现实状况变化而自动调整，假如规则并不适用市场的状况或者市场状况不符合你的规则，放过这次机会或者放过这个市场或者放过这个市场的这段时间。

你不需要每次都交易更不需要在每个市场的每个时候都赚到钱。

系统方法好比猎枪，熟练程度好比枪法，但光有这两个还不够，更重要的是要有一个好的猎场！不要为了 研究方法而交易。

经常听到说趋势是你的朋友，可没说过“波动”是你的朋友。波动的功能就是让大多数人犯错；无论是大中小的交易周期，交易中有70%的时间是处于盘整期，而真正的趋势只占30%的时间。

只坚持做符合投资标准的投资，把时间和精力都用在寻找符合标准的高概率事件上，具有无限等待的耐心，不会理会任何不符合交易模式的机会，很轻松的对能力以外的机会说“不”。

要想成功，最关键的是交易者正确的思维。思维的基础是知识，思维决定行为，行为决定结果。

操作周期越短，对交易方法要求越严格！

抄手操作，可能一两个价位或几秒时间之差就能决定一次交易的成败，而持仓操作，对长线交易者来说，差几个价位或几个小时甚至一天两之差，一般情况下对他影响不会很大。

总结（单交易方法而言）：操作周期越短，越具体越精确的交易方法就越容易成功！常有人觉得短线交易容易些，因为几个点的波动容易把握，其实这是一个误区。短 线，甚至超短线的交易所要求的不仅仅是高超的技艺，更需要盘感——一种对盘面直接的理解，这并不是一般人所能做到的。无招胜有招，柳叶当飞镖，这是一种境界。

关于犹太人炒股的意义和犹太人炒股的意义和价值的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。